昨晩古都京都の夏の風物詩である「大文字送り火」が行われた。NHKによるTV実況中継は初めてではないかと思うが、行事のいわれ、どのように行うのか、地元の人々の思い入れ、伝統継承のための地域の熱意と協力ぶりが伝わり、現場の臨場感には限界があったにせよ、中々良心的で出色の企画だったと思う。最初に「大」に火入れして、５分後に「妙」と「法」に点火、それが「帆掛け舟」、左「大」文字、最後に「鳥居」印へと若者のマンパワーで手早く火が移され、次々に炎が上がり、漆黒の京都の町から見事な火模様が描き出される。TV画面では20台以上のテレビカメラを駆使して立体的に情景を伝えてくれた。花の命は短く、それが30分程度で消えていくところに未練が残り、何ともいえない余韻を残す。

　戦死した夫を想い、盆の入りから毎日異なる食事でもてなし、再び送り火とともに浄土へ送る気持ちを淡々と語った94歳の老女の話に感銘を受けた。また、この番組を解説していた宗教学者の山折哲雄氏が、最近かけがえのない人・河合隼雄氏を失った悲しみをこらえてしみじみ語る言葉「人生50年の時代には、働き続けてすぐ死が訪れた。そこには死生観がある。しかし、人生80年の現代では、死生の間に老がある」と話された。また、京都の地形は、山の向こうに浄土の世界があり、お盆になると死者がすぐ浄土（あの世）からこの世へ舞い戻ってくることが出来ると宗教学者らしい解説をされていた。なるほどと思い、哲学や宗教に腰を据えて学んだ人の揺るがぬ論理構築に、感慨無量となり聞き入るばかりである。

　地球上どこも暑いニュースばかりだが、いま冬のペルーの地震は、1999年８月に経験したトルコの地震と同じように、日干し煉瓦の悲劇と言ったらよいだろうか、建築材の中に鉄筋が使われていないために、ぐらっときたらひとたまりもない。すでに死者が500名だそうだが、まだ増えそうだ。

　連日世界的な株安が、経済ニュースのトップにある。今日日経平均が遂に15,000円台まで急降下した。前日比は874円安だという。８年ぶりぐらいの大きな下落幅である。一方で世界的に下落現象を懸念したのか、米ＦＲＢは金利を一時的に0.5％下げて5.75％にした。日銀公定歩合は、まだ0.5％である。この大きな乖離がファンドの狙うところだ。

　暑い！暑い！　このところ毎日熱中症の被害が報道されている。昨日館林市で40.2℃を記録したが、遂に今日は岐阜県多治見市と埼玉県熊谷市で40.9℃を記録した。これは、昭和８年に山形市で記録した40.8℃を上回る日本気象観測史上最高気温である。これから日本列島は年年歳歳灼熱地獄の度合いを深めていくことになろう。

　年々高温化する原因が二酸化酸素排出による地球温暖化の影響であることはいうまでもないが、国はもっと真剣に現実的な高温対策に早く手を打つべきではないかと思考する。過去に環境省がクールビズとか、室内最低温度を規制するとか、短期的な啓蒙活動をしていたが、ここへきて何やらトーンダウンして、今夏は効果的な高温度対策を実施しているという話も聞かない。‘のど元過ぎれば暑さを忘れる’の諺通り、暑さ防止対策については長期的にも短期的にも何の手も打っていない。政治家のやることは、いつでも自分の人気取り、金儲けと選挙効果しか考えていないからだ。

　電力発電が直近の新潟沖地震の影響で、しばし原子力から火力へシフトしているが、脱ダム宣言がまかり通っている現状で、このまま石油確保を前提に火力でいくのか、或いは安全宣言を出して恐る恐る原子力発電に頼るのか、日本のエネルギー対策も正念場ではないだろうか。いずれにしても公害問題や、副次的な問題を孕むのは必至であるが、前へ進まざるを得ないので、経済の発展とそれに関わる必要なエネルギー確保、さらに公害問題等をどのようにバランスをとりながら、これから目指す福祉国家を立ち行かせていくのか。

　最大の効果的な解決策は、国内のエネルギー消費量を少しずつ減少させていくことだと考えている。こればかりは、わが国だけで解決出来るわけではなく、国際的に世界各国が足並みを揃えて行かなければならない問題である。そのためにまずはわが国が国家的な重要プロジェクトとして範を示し、国を挙げて、政界、官界、産業界、マスコミ、スポーツ界、教育、等すべての分野を巻き込んで実行しなければならない。そのためには全国民の理解と協力が得られなければ、とても実行できるような生易しいことではない。

　これについては、別途提言したいと考えているが、ちょっと周囲を見渡しても巷にエネルギーの無駄使いが見られる。一人ひとりの自覚を促すという観点からは、まず国民に我慢に耐えてもらうことが必要であるかも知れない。各家庭の電力消費量を家族数に合せた使用制限、深夜ＴＶ放送停止、ナイター設備使用制約、公的エレベーター使用の無駄使い停止、冷暖房使用の時間制限等々、実施することは辛いことではあるが、やろうと思えば、いくらでも考えることが出来る。われわれ現代人は、少々贅沢になり過ぎているのではないだろうか。反省！反省！

　62回目の終戦記念日である。国際的には正式な降伏日は９月２日となっている。わが国では玉音放送のあった今日８月15日が日本の終戦とされているが、敗戦については人によって受け止め方はマチマチのようだ。

1945年８月10日発行のスイスの号外に「日本降伏」との見出しが載ったそうである。すでに、このとき国内外の情報通は敗戦を承知していたのである。数日前TVで最後の特攻兵・中津留大尉戦死の事情を紹介していた。すでに敗戦を承知していた上官から終戦当日出撃命令を受け、出撃して散華された。まったく無駄な死であり、敗戦を承知したうえで部下を巻き込むような命を出した上官の罪は重い。

　翻って自分は終戦をどのように知り、そのときどう受け止めただろうか。所詮幼い国民学校１年生には、はっきりとした記憶はない。親から聞いたか、夏休みが終わり学校で先生から聞いたと思うが、その前後の様子はどうもはっきりしない。ただ、近所に頭の良い朝鮮人の「金田くん」という同級生がいて、戦争が終わったから国へ帰るんだと町の彼方此方でお喋りしていたのを聞いた母が、「金田くんは朝鮮へ帰れるので嬉しそうね」と言っていたのをいまでも思い出すことがある。私にとっては、これが終戦を無意識のうちに受け入れた現象とでも言えようか。

　正午から日本武道館で全国戦没者追悼式が挙行された。天皇、皇后が臨席される恒例の国家行事であるが、今年の遺族参列者のうち妻は僅かに2.2％となり、いよいよ高齢化が顕著になってきた。10年前には参列者のうち妻の割合は23.4％だった。これは、遺族会の全体の組織や、戦友会についても言えることで、先細りの戦友会のごときは、遂に涙を呑んで解散に追い込まれたところも多い。私自身長い間遺骨収集作業や、慰霊巡拝に関わって多くの関係者に接していたので、先行きに展望のない事情もよく分るし、遺族や戦友会の方々の切ない気持ちもよく理解できる。

　さて、昨年まであれほど問題視され話題になった、靖国神社参拝問題がイマイチすっきりしない。憲法改正を推し進めようとしているタカ派の安倍首相は、当然参拝すると見られていたが、記者団に曖昧な説明をした挙句結局参拝しなかった。お友達内閣の閣僚も右へ倣えとなった。首相は追悼式前、午前中に皇居千鳥が淵墓苑へ参拝された。20年ほど前に当時の厚生省から案内もあって、私も三笠宮殿下の近くに座り式典に出席させていただいたことがあるが、これは無名兵士の共同墓地である。首相の本心は、あくまでＡ級戦犯合祀の靖国参拝であろう。首相自身も参拝するのは自分の気持ちであると昨年まで散々言い放っていたのに、参議院選挙で大敗を喫した途端、矛を収めてしまった。参拝しない方がいいことは分りきっているのに、強情に参拝すると発言したり、参拝について行くとも行かないとも言わず、思わせぶりのパフォーマンスばかりで、結局参拝しなかった。

　どうも首相の足場が覚束ない。ぐらぐらするばかりで、やることなすことに終始一貫性が見られない。だから、哲学のない人はリーダーなどになるべきではないのだ。案の定、昨日あたりから防衛省内の人事がもめている。原爆容認発言で辞めた久間大臣の後任に就いたばかりの小池百合子防衛大臣と、守屋防衛次官との間がきな臭い。首相のリーダーシップは一体全体どうなっているのだ。

　時恰も今日の気温は、全国的に各地で過去最高気温を計測している。文福茶釜の館林なんか40℃を超えたそうである。首相の脳細胞が狂うと気象までおかしくなる。いやそうではない。気象状況が狂って首相の脳細胞がおかしくなったのだ。だが、納税者は笑っちゃいられない。

　「知的生産の技術研究会」八木哲郎会長、秋田英澪子同事務局長とともに、永田町・永楽倶楽部で中野有（たもつ）氏と会食した。

　中野氏とは初めてお会いしたのだが、寡聞にしてお名前も存じ上げなかった。現在活動の拠点をアメリカ・ワシントンに置き、時折里帰りしながらシンポジウムや講演活動に忙しい方である。今後は日本での活動を増やしていきたいと仰る。

　中野氏は50歳で見るからにスポーツマンタイプの、笑顔が素敵な人である。評論家竹村健一氏に私淑しているようで、竹村氏ともどもいろいろなセミナーで話す機会が多く、元首相・中曽根康弘氏とともに講演者を務めたこともあるそうである。国内では出身地京都をベースに活動し、環日本海のテーマの下に、一時鳥取で活動していた。若くして海外に脱出、南アフリカ・ケープタウン大学へ留学し、国連でウィーンに勤務した後、ハワイ大学東西文化センターで研究員を勤める。その後、ワシントン・ブルッキングス研究所に籍を置きながら研究活動に実績を積み人脈を広げて、テッド・ターナーやジョージ・ソロスら大物経済人から知遇を得ている。現在国内外のマス・メディアで精力的な著述活動に携わりながら多忙な日々を過ごしておられる。著書に「国際フリーター、世界を翔ける」「北東アジアのグランドデザイン」ほかがある。

　中野氏の見方と実践法は、情報収集のうえ現場へ足を踏み込み、多角的に分析して氏なりの結論を生み出しているとの印象を受けた。英語は得意でないと謙遜しながらも、実践的に英語をマスターするハウツーを著書にまとめたり、アメリカ国内のラジオ生放送で600万人の中国人リッスナーを相手に講演したり、その行動力はとても並みの人間ではない。特に、中国に対する洞察が鋭く、今後世界へ与えるアメリカと中国の影響を、キッシンジャーの行動を通しながら検証しつつ高く評価している点に注目してみたい。

　今後「知研」を、更に「進化する知研」として発展するよう、導いて欲しいと思うような俊秀である。

　ところで、タリバンに拉致されていた韓国人グループの内病弱の女性二人が昨日解放された。まだ、男女合せて19名が身柄を拘留されたままである。全員が一日も早く解放されることを心より祈っている。

　それにしてもなぜ韓国人のキリスト教信者は、大勢でボランティア活動のために危険な地域へ出かけたのだろうか。仄聞すれば、近年韓国キリスト教界では、信仰者獲得、勢力拡大のために各派の間ですさまじいバトルが繰り広げられている。その一環としてアフガニスタンにまで進出し同地を信者獲得のターゲットにしていた節がある。行き過ぎるとこんな危険な地域でも自分たちの支配力を伸ばそうとの顕示欲が表れてくる。さすがに韓国国内でも問題になっているようだが、いまは動きがとれず首を洗って、ひたすら残りの拉致被害者の解放を待っている状態である。

　終戦記念日が近づいてくると、マス・メディアでも過去の戦争による悲惨さと残酷さを訴える報道番組が増える。その中で昨晩、戦艦大和の写真を撮ったフィルムをブーゲンビル島のジャングルに埋めたという元日本軍兵士のメッセージを受けた方が、ブーゲンビル島への戦没者慰霊団の一員として島へ行き、遺志を継ごうとしたドキュメントが放映された。フィルムを埋めた人は復員したがすでに亡くなり、いまや当時の地形は変わっていてジャングルで考古学調査用の近代的な電波探知機を駆使しても、結局フィルムを収めた箱は見つからなかった。

　最後の手段として期待したのは、前近代的な祈りにも似た、蝶が舞ってきてその場へ案内するという神がかりな願いで、およそ科学的な根拠のないものだった。しかし、一縷の望みをかけて待っていたところへ現実に一羽の蝶が舞ってきた。残念ながら、蝶は立ち会った人々の期待を裏切り、埋められたフィルムは見つからなかった。私自身ブーゲンビル島では、ジャングルには入らず海岸沿いのコテージで、野犬を追っ払っていだだけだったが、この話は私にとっても妙に現実味のある話である。

　単なる寓話としてしか信じようとしない、科学的思考の現代人にとっては他愛ない話であろうが、実際に太平洋戦争戦没者遺骨収集作業に数多く立ち会ったり、旧戦地への戦跡巡拝慰霊に参加した折に、現実に蝶の飛来を何度も見た私にとっては、とても他人の絵空言とは思えない。特に、サイパン島の戦没者焼骨式において、立ち上がる焼骨の煙りと炎を求めてやってきた無数の蝶が、煙と一体となって乱舞しながら天へ舞い上がっていくさまは、荘厳で遺族をして漸く死者が成仏できたのだと納得させるに足るものであり、心打たれるシーンだった。

　現場で悟る戦争の悲しい遺産と、当事者である遺族や戦友から伺う実話には臨場感が篭って説得力があり、それらと報道番組で他人事のように冷静に話される若いインテリたちの戦争感の認識には、大きなずれを感じるのは私だけではあるまい。戦争は、現場に何らかの形にせよ触れた後でなければ、本当のことはほんのひとかけらも分らない。